Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10609/144186
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dc.contributor.authorPeña Forteza, Lorena de la-
dc.contributor.otherCassián Yde, Nizaiá-
dc.coverage.spatialBarcelona, ESP-
dc.date.accessioned2022-05-17T10:56:18Z-
dc.date.available2022-05-17T10:56:18Z-
dc.date.issued2021-01-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10609/144186-
dc.description.abstractEl absentismo y abandono escolar prematuro sigue afectando de manera exponencial a las adolescentes gitanas del barrio de La Mina de Sant Adrià de Besòs. La realización de este trabajo tiene como finalidad hacer visibles los elementos estructurales que están implicados en dicho fenómeno. Como mujer blanca soy consciente de que mi conocimiento no está libre de desligarse de mi contexto ni de mi subjetividad, por esta razón considero imprescindible cuestionar y analizar toda la influencia cultural y social que he recibido, ya que esta se (re)produce en mis prácticas profesionales. Para ello, he decidido realizar una auto etnografía como método de investigación donde interpelo mi posición de poder como educadora social frente a las adolescentes. Desde una perspectiva interseccional, exploro la construcción de diferentes prácticas hegemónicas establecidas en las instituciones y cómo estas influyen en las adolescentes gitanas y su relación con la escuela favoreciendo el absentismo y el abandono escolar. Confirmo que ya sea de manera consciente o inconsciente, puedo formar parte de discursos e imaginarios que crean distancia social a través de prejuicios y estereotipos, ya que debido a mí blanquitud parto de un discurso hegemónico.es
dc.description.abstractL'absentisme i l'abandonament escolar prematur segueix afectant de manera exponencial les adolescents gitanes del barri de la Mina de Sant Adrià de Besòs. La realització d'aquest treball té com a finalitat fer visibles els elements estructurals que hi estan implicats. Com a dona blanca soc conscient que el meu coneixement no està lliure de deslligar-se del meu context ni de la meva subjectivitat. Per això considero imprescindible qüestionar i analitzar tota la influència cultural i social que he rebut, ja que aquesta es (re)produeix en les meves pràctiques professionals. Per aquest motiu, he decidit realitzar una autoetnografia com a mètode de recerca on interpel·lo la meva posició de poder com a educadora social davant les adolescents. Des d'una perspectiva interseccional, exploro la construcció de les diferents pràctiques hegemòniques establertes a les institucions i com aquestes influeixen en les adolescents gitanes i la seva relació amb l'escola afavorint l'absentisme i l'abandonament escolar. Confirmo que ja sigui de manera conscient o inconscient, puc formar part de discursos i imaginaris que creen distància social mitjançant prejudicis i estereotips, ja que a causa de la meva blanquitud parteixo d'un discurs hegemònic.ca
dc.description.abstractAbsenteeism and early school leaving continue to have an exponential effect on adolescent gypsy girls in the La Mina neighborhood of Sant Adrià de Besòs. The purpose of this work is to make visible the structural elements that are involved in this phenomenon. As a white woman I am aware that my knowledge is not free from being detached from my context or my subjectivity, for this reason I consider it essential to question and analyze all the cultural and social influence I have received, as this (re)occurs in my professional practices. For this, I have decided to carry out an auto ethnography as a research method where I question my position of power as a social educator in front of adolescent girls. From an intersectional perspective, I explore the construction of different hegemonic practices established in the institutions and how these influence adolescent gypsy girls and their relationship with school favoring absenteeism and school dropout. I confirm that whether consciously or unconsciously, I can be part of discourses and imaginaries that create social distance through prejudices and stereotypes, since due to my whiteness I start from a hegemonic discourse.en
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isospa-
dc.publisherUniversitat Oberta de Catalunya (UOC)-
dc.rightsCC BY-NC-ND-
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/-
dc.subjectinterseccionalidades
dc.subjectfeminismo hegemónicoes
dc.subjectestudios de géneroes
dc.subjectinterseccionalitatca
dc.subjectfeminisme hegemònicca
dc.subjectestudis de gènereca
dc.subjectintersectionalityen
dc.subjecthegemonic feminismen
dc.subjectgender studiesen
dc.subject.lcshWomen's studies -- TFGen
dc.titleMirada crítica a la Educación Social. (De)construyendo a partir de la interseccionalidad-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis-
dc.audience.educationlevelEstudis de Grauca
dc.audience.educationlevelEstudios de Gradoes
dc.audience.educationlevelUniversity degreesen
dc.subject.lemacEstudis de dones -- TFGca
dc.subject.lcshesEstudios de mujeres -- TFGes
dc.contributor.tutorGarrido Ortolá, Anabel-
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.coverageBarcelona, ESP-
Aparece en las colecciones: Trabajos finales de estudios de género
Bachelor thesis, research projects, etc.

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