La huella epistemológica en el cine de Christopher Nolan

Abstract

El presente trabajo tiene como objeto central de estudio la película Inception (2010) de Christopher Nolan. La investigación incluye un análisis narratológico del filme y se afronta desde una perspectiva epistemológica con el fin de detectar las corrientes filosóficas sobre las que el cineasta británico construye su ficción. Para ello, se analiza cualitativamente la narrativa de la película en base a los postulados estructuralistas de Gerard Genette adaptados al ámbito fílmico por André Gaudreault y François Jost. Asimismo, se parte de la aceptación del potencial epistemológico implícito en el arte cinematográfico para llevar a cabo la descripción, la categorización y la capacidad de transmisión cognitiva de las diferentes teorías filosóficas subyacentes en el filme. Estas remiten, principalmente, al pensamiento dualista de René Descartes, a la unidad alma-cuerpo postulada por Thomas Fuchs, al espacio político entendido desde el posicionamiento de Henri Lefebvre, a la alegoría de la caverna presentada por Platón y al método mayéutico de Sócrates. A este eje vertebrador del estudio, se implementan otras cuestiones complementarias que abordan la obra de Nolan en su contexto histórico, social y cinematográfico, e incluyen la determinación de los rasgos que definen su praxis fílmica.

The central object of this paper is Christopher Nolan's film Inception (2010). The research includes a narratological analysis of the film and is approached from an epistemological perspective in order to detect the philosophical currents on which the British filmmaker constructs his fiction. To this end, the film’s narrative is qualitatively analysed on the basis of Gerard Genette's structuralist postulates adapted to the filmic sphere by André Gaudreault and François Jost. Likewise, it is based on the acceptance of the epistemological potential implicit in cinematographic art to carry out the description, categorisation and cognitive transmission capacity of the different philosophical theories underlying the film. These mainly refer to the dualist thought of René Descartes, the soul-body unity postulated by Thomas Fuchs, the political space understood from the position of Henri Lefebvre, the allegory of the cave presented by Plato and the maieutic method of Socrates. To this backbone of the study, other complementary questions are implemented, which deal with the Nolan's work in its historical, social and cinematographic context, and include the determination of the defining features of his filmic praxis.

El present treball té com a objecte central d'estudi la pel·lícula Inception (2010) de Christopher Nolan. La recerca inclou una anàlisi narratológico del film i s'afronta des d'una perspectiva epistemològica amb la finalitat de detectar els corrents filosòfics sobre les quals el cineasta britànic construeix la seva ficció. Per a això, s'analitza qualitativament la narrativa de la pel·lícula sobre la base dels postulats estructuralistes de Gerard Genette adaptats a l'àmbit fílmic per André Gaudreault i François Jost. Així mateix, es parteix de l'acceptació del potencial epistemològic implícit en l'art cinematogràfic per a dur a terme la descripció, la categorització i la capacitat de transmissió cognitiva de les diferents teories filosòfiques subjacents en el film. Aquestes remeten, principalment, al pensament dualista de René Descartes, a la unitat ànima-cos postulada per Thomas Fuchs, a l'espai polític entès des del posicionament de Henri Lefebvre, a l'al·legoria de la caverna presentada per Plató i al mètode mayéutico de Sòcrates. A aquest eix vertebrador de l'estudi, s'implementen altres qüestions complementàries que aborden l'obra de Nolan en el seu context històric, social i cinematogràfic, i inclouen la determinació dels trets que defineixen la seva praxi fílmica.