Replanteamiento de los componentes de la formación socio-humanista de los estudios de pregrado de ingeniería en universidades colombianas

Abstract

Múltiples estudiosos del tema de la educación consideran que la formación de los estudiantes de las ingenierías en Latinoamérica, y en especial en Colombia, pretende conseguir muy altos estándares de conocimiento técnico-científico con las particularidades propias de cada especialidad, pero a la vez tal formación ha derivado en un grave detrimento de elementos formativos del campo de las humanidades y las ciencias sociales, que debieran complementar sus criterios profesionales más allá del necesario énfasis en las ciencias ‘duras’ al componer los currículos académicos, para que los futuros profesionales logren un desempeño que responda efectivamente a las necesidades e intereses de la comunidad, en cumplimiento de la necesaria función social inherente al ejercicio de la profesión. Corresponde esto al devenir de la modernidad y de las épocas actuales, que han creado unas ciertas barreras entre lo que denominamos ciencias humanas y otras ciencias como las naturales o las matemáticas, cuando está claro que en sus inicios la actividad más humanística era precisamente la científica, tal como se percibe al revisar la historia de las ciencias; basta recordar cómo Descartes concibió que el árbol del conocimiento era único y tanto las ciencias humanas como las otras pertenecían a ese mismo árbol. Se trataría entonces de que tales ciencias vuelvan a concebirse de un modo integrado y logren darle el sentido complejo que le es inherente a toda la actividad humana, entre ellas la ingeniería que es uno de aquellos campos de trabajo que el hombre ha concebido a través de su desarrollo en la historia, para transformar y lograr bienestar con base en el aprovechamiento del entorno físico que habita y del cual depende su subsistencia. No obstante el llamado desarrollo no sólo se basa en el logro de aspectos y mejoras materiales, sino que se debiera también interpretar, considerando a la persona como un ser íntegro, multidimensional y complejo, que actúe correctamente como individuo, pero también como miembro partícipe de un orden social y que conscientemente sea capaz de preservar la armonía social, la justicia y dar prevalencia al interés general, incluyendo esto la sana preservación de su entorno, y por lo tanto de la especie humana en la naturaleza que le rodea; esa debiera ser la prioridad en virtud de sus capacidades de inteligencia y racionalidad de las que se ufana, en la civilización actual.

Multiple scholars on the subject of education consider that the training of engineering students in Latin America, and especially in Colombia, aims to achieve very high standards of technical-scientific knowledge with the particularities of each specialty, but at the same time this has resulted in a serious detriment to the formative elements in the field of humanities and social sciences, which should complement their professional criteria beyond the necessary emphasis on the ‘hard’ sciences when composing academic curricula, so that future professionals achieve a performance that effectively responds to the needs and interests of the community, in compliance with the necessary social function inherent to the exercise of the profession. This corresponds to the evolution of modernity and current times, which have created certain barriers between what we call human sciences, and other such as natural sciences or mathematics, when in its beginnings the most humanistic activity was precisely the scientific one, as perceived when reviewing the history of science; It is enough to remember how Descartes conceived that the tree of knowledge was unique, and both the human sciences and the others belonged to that same tree. It is a matter then, that such sciences being reconceived in an integrated way and managing to give it the complex meaning that is inherent to all human activity, including engineering, which is one of those fields of work that man has conceived through its development in history, to transform and achieve well-being based on the use of the physical environment that it inhabits and on which its subsistence depends. However, the so-called development is not only based on the achievement of aspects and material improvements, but should also be interpreted, considering the person as an integral, multidimensional and complex being, who acts correctly as an individual, but also as a participating member of a social order that is consciously capable of preserving social harmony, justice and giving precedence to the general interest, including the healthy preservation of its environment, and therefore of the human species in the nature that surrounds it; That should be the priority by virtue of its capacities for intelligence and rationality that it boasts of, in today's civilization.