Archeology of pain. A re-encounter with Paulo Freire and Ivan Illich to learn from suffering [Arqueología del dolor. Un (re)encuentro con Paulo Freire e Iván Illich para aprender del sufrimiento]

Abstract

El presente texto recupera herramientas para una pedagogía de la liberación y promoción de la intersubjetividad dañada en el campo de la salud mental. Nuestra lectura actualizada de Paulo Freire se articula en diálogo con los aportes de Iván Illich y su posición crítica con la patologización del sufrimiento. Ambos autores nos permiten fundamentar una praxis en el campo de la salud mental que hemos llamado arqueología del dolor. Para ello, en primer lugar, se abordan las relaciones entre opresión y salud mental dando cuenta de la colonización de los cuerpos y las mentes por la vía de la sustracción del saber lego, la psiquiatrización y sobremedicación. En segundo lugar, se abordan las prescripciones y adherencias para comprender qué aspectos de la actuación socioeducativa en salud mental asumen la forma de discursos y prácticas de carácter opresivo y qué claves pedagógicas freirianas se pueden tomar en consideración a efectos de revertir dicha condición. En tercer lugar, se presentan las especificidades de los mitos, discursos y prácticas institucionalizadas que reproducen y mantienen la opresión de los sujetos psiquiatrizados, así como algunas condiciones para su liberación; a saber, la recuperación de la palabra y la construcción simbólica de las propias historias de vida. Finalmente, se expone la experiencia de transformación que está suponiendo el movimiento internacional de Hearing Voices como ejemplo de liberación frente a la opresión biomédica.

He present text recovers tools for a pedagogy of release and promotion of the damaged inter-subjectivity in the field of mental health. Our updated reading of Paulo Freire is articulated in dialogue with the contributions of Ivan Illich and his critical position about the pathologization of suffering. Both authors allow us to base a praxis on the field of mental health that we called the archeology of pain. To this end, the relationships between oppression and mental health is first addressed by reporting on the colonization of bodies and minds through the removal of lay knowledge, psychiatrization and over-medication. In the second place, prescriptions and adhesions are addressed to understand which aspects of socio-educational action in mental health assumes the form of discourses and practices of an oppressive nature, and which Freirian pedagogical keys can be taken into consideration in order to reverse said condition. Thirdly, we describe the specificities of the myths, discourses and institutionalized practices that reproduce and maintain the oppression of psychiatrized subjects, as well as some conditions for their release; namely, the recovery of the word and the symbolic construction of one's own life stories. Finally, the experience of transformation that the international Hearing Voices movement is assuming is exposed as an example of liberation from biomedical oppression.