Sobre los límites del humor: catarsis y contracatarsis en el programa ‘Euskalduna naiz, eta zu? Espainia’ de ETB

Abstract

Este Trabajo Fin de Máster se presenta como intento de profundizar en los límites del humor en la sociedad actual. El camino que se propone para ello se realiza de la mano de los conceptos/fenómenos de catarsis y contracatarsis. La catarsis se define como una purificación colectiva, basada en la incongruencia del humor, la inmersión en un mundo compartido y el uso de ironía, sarcasmo y cinismo que se unen especialmente en la sátira. La sátira por su parte se introduce como género humorístico que se basa en los estereotipos y en el costumbrismo para ofrecer una lectura crítica de la realidad. En contraste, la contracatarsis es presentada como una herramienta de hegemonía discursiva, con sus propios catalizadores, entre ellos la nostalgia, la folklorización y el auge del reaccionarismo. Se examina su papel en la censura contemporánea, la cultura de la cancelación y la autocensura, destacando los aparatos y medios de difusión de la hegemonía. El estudio ofrece un análisis práctico del programa "Euskalduna naiz, eta zu? Espainia", justificando la muestra y proporcionando un contexto de la sátira política en el País Vasco. Se aplican ACD y CPL para analizar los resultados de la catarsis en el programa y la contracatarsis en el informe sobre el capítulo presentado por Covite —Colectivo de Víctimas del Terrorismo—, detallando los hallazgos en gráficas resumen.

This Master's Thesis is presented as an attempt to delve into the limits of humor in today's society. The path that is proposed for it is done by the hand of the concepts/phenomena of catharsis and countercatharsis. Catharsis is defined as a collective purification, based on the incongruity of humor, the immersion in a shared world and the use of irony, sarcasm and cynicism that come together especially in satire. Satire is introduced as a humorous genre that relies on stereotypes and costumbrismo to offer a critical reading of reality. In contrast, counter-catharsis is presented as a tool of discursive hegemony, with its own catalysts, among them nostalgia, folklorization and the rise of reactionarism. Its role in contemporary censorship, the culture of cancellation and self-censorship is examined, highlighting the apparatuses and means of dissemination of hegemony. The study offers a practical analysis of the program "Euskalduna naiz, eta zu? Espainia", justifying the sample and providing a context of political satire in the Basque Country. ACD and CPL are applied to analyze the results of catharsis in the program and counter-catharsis in the report on the chapter presented by Covite -Colectivo de Víctimas del Terrorismo-, detailing the findings in summary graphs.

Aquest Treball fi de màster es presenta com a intent d'aprofundir en els límits de l'humor en la societat actual. El camí que es proposa per a això es realitza de la mà dels conceptes/fenòmens de catarsis i contracatarsis. La catarsi es defineix com una purificació col·lectiva, basada en la incongruència de l'humor, la immersió en un món compartit i l'ús d'ironia, sarcasme i cinisme que s'uneixen especialment en la sàtira. La sàtira per la seva part s'introdueix com a gènere humorístic que es basa en els estereotips i en el costumisme per a oferir una lectura crítica de la realitat. En contrast, la contracatarsis és presentada com una eina d'hegemonia discursiva, amb els seus propis catalitzadors, entre ells la nostàlgia, la folklorización i l'auge del reaccionarismo. S'examina el seu paper en la censura contemporània, la cultura de la cancel·lació i l'autocensura, destacant els aparells i mitjans de difusió de l'hegemonia. L'estudi ofereix una anàlisi pràctica del programa "Euskalduna naiz, eta zu? Espainia", justificant la mostra i proporcionant un context de la sàtira política al País Basc. S'apliquen ACD i CPL per a analitzar els resultats de la catarsi en el programa i la contracatarsis en l'informe sobre el capítol presentat per Covite —Col·lectiu de Víctimes del Terrorisme—, detallant les troballes en gràfiques resum.