L’appel du vide como un abismo cotidiano: la constante suspensión en la nada.

Abstract

Este ensayo propone una reflexión profunda e interdisciplinaria sobre el malestar contemporáneo, explorando tanto sus causas estructurales como subjetivas, y proponiendo nuevas lecturas de este. Partiendo de una experiencia personal marcada por la sensación de vacío y sufrimiento crónico, el texto aborda la instrumentalización capitalista del malestar, el vacío existencial, y las narrativas colectivas que moldean la identidad y la resistencia. A través de una combinación de teoría crítica, filosofía y psicología, se analiza la forma en que la felicidad ha sido transformada en un imperativo ideológico, promoviendo un optimismo cruel y una patologización de la tristeza. Asimismo, se cuestiona el papel de la terapia en este contexto, considerando su potencial tanto emancipador como de contención del sistema. Finalmente, se propone habitar el vacío y construir desde él nuevas narrativas honestas que trasciendan el individualismo y fomenten una ética del cuidado integral. El epílogo invita a la reflexión sobre la posibilidad de politizar el malestar y crear comunidades solidarias que resistan las lógicas neoliberales de autoexplotación y excluyentes.

This essay proposes a profound and interdisciplinary reflection on contemporary malaise, exploring both its structural and subjective causes, and proposing new readings of it. Starting from a personal experience marked by a sense of emptiness and chronic suffering, the text addresses the capitalist instrumentalization of malaise, the existential void, and the collective narratives that shape identity and resistance. Through a combination of critical theory, philosophy and psychology, it analyzes how happiness has been transformed into an ideological imperative, promoting a cruel optimism and a pathologization of sadness. It also questions the role of therapy in this context, considering both its emancipatory potential and its potential to contain the system. Finally, it is proposed to inhabit the void and build from it new honest narratives that transcend individualism and foster an ethic of integral care. The epilogue invites reflection on the possibility of politicizing discomfort and creating communities of solidarity that resist the neoliberal logics of self-exploitation and exclusion.